第2044章天有三日,地免三公-《诡三国》


    第(2/3)页

    太兴四年,六月甲戌,黄昏时分,红日将落未落之时,旋即如同三日并列于汉水之上,高数丈,天宇暗而复明,凡见者无不惊骇。

    正在对峙的双方兵马,因此都造成了一定程度的恐慌和混乱。其中刘表令文聘守住城头,在城中关闭各坊,严禁走动,而城外的曹洪原本也连忙命令收兵回营,严守不动。双方军心动荡,两相停战……

    而大汉之中也并非只有在襄阳之处,才看到了天有三日的景象,很多地方也看到了,而影响最大的,自然就是许县。

    天子刘协匆匆召集众臣,商讨此事。

    荀彧倒是一如既往的稳定和平静,拱手而言道:『回禀陛下,此乃幻象也。不足为念。』

    刘协虽然听荀彧这么一说,心中多少好受一些,但是依旧有些不舒服,便问说既然人人都可以见得到,又怎么说是幻象呢?

    荀彧朗声而言:『天道有常,日亦如是。旦则日升,暮则日落,安有复日之理?不过是天高云缭,观之有幻而已。如人映于镜中,观之如复也。市井之言,多有传讹,当清者自清,明者自明。』荀彧虽然本意还是求稳,安慰刘协,他也不知道所谓的『幻日』天象究竟原理如何,但是这一番的说辞,竟然也有些接近于事实真相了……

    刘协长这么大,第一次碰见这样的事情,有心刨根究底问个清楚,只不过见到了荀彧一脸正色,也知道这种事情,未必像是荀彧所言的那样简单,于是乎忍了下来,便以荀彧所言作为官方的标准答案,公布于众。

    然而就像是大多数官方公示,都会有老百姓在私底下猜测一样,刘协公布出来的答案,显然并不能满足『广大人民群众』喜好八卦的心思,因此在山东士族之中,便有了另外一种说法……

    『天既示此,其无别兆乎?』

    『《春秋·运斗枢》有曰,「主弱,公侯狡猾,起莫能匡,则日并照」是也……』

    『是了,《河图》亦有云,「日不照,月不消,山吐泉,火烧林」,又曰,「两日照天下,民饥」,如今三日并行,恐怕是……』

    『《春秋·潜潭巴》曰,「两日并出,地裂水不流」啊!如今三日出于汉水,怕是这……这……唉!』

    『何尝不是啊!某记得《孝经纬》有云,「夏时,两日并出。谶曰,桀无道,两日照,夷山亡,龙逢诛,人民散,郊社墟。」如今天下情形,岂不正如此谶!』

    『兄台所言甚是啊!今日翻看《京房占》,其中亦有提及此事……真是令小弟惊骇莫名啊……』

    『《京房占》所言如何?』

    『小弟不敢讲,不敢讲……』虽然嘴上这么说着,却从袖子里面抽出了一卷书简。

    旁人一把拿过,然后上下寻找起来,片刻之后便是拍案道:『是了,便是此处!「二日、三日、四日、五日并出,此谓争明,天下兵作!」君明公果然是天地奇才,百年前便预知今日!』

    『哗哗……』

    『喳喳……』

    这些士林子弟,所议论的些什么《运斗枢》、《潜潭巴》等等这些看起来非常带有中二气息的名字,其实都是在汉代甚为流行的谶纬之书。这些谶纬之书通过各种匪夷所思的联系,将各种异常、或是正常的天地变化和政治联系起来,企图以此来证明其预言性和神秘性。

    天象示警……

    当然究竟示的什么警,没人知道,但是不妨碍这些人开始议论,表示这个确实是个『很严重的示警』,那么在这么严重的征兆面前,原本的『官方解释』就显得有些苍白无力了。民众希望看到更刺激的,更劲爆的东西来配合着咸菜稀饭,茶余饭后,自然不愿意简简单单一个『幻象』了事。

    按照汉代以来的惯例,这个时候就需要走流程了。天子要下罪己诏,三公要引咎辞职。不过这终究不是什么日食、月食或者『荧惑守心』、『长虹贯日』之类传统大凶之兆,历史上出现得似乎也比较少,没有什么特别可以参考的例子,所以天子么,这一次就勉勉强强放一马,不必下罪己诏了,但是三公么……

    好事众人便不禁相互挤眉弄眼起来。

    其实东汉之时,三公就已经有些靠边站了,位份虽尊,多不掌权,然每逢『上天示警』,还要被推出去做背锅侠,至于上至大将军,下至录尚书事这类的掌握一定实权的职位,反而屁事没有,甚少因天象变异而避位的。

    骠骑将军斐潜一个是军职,另外一个是『同三公』,毕竟不是三公,当下正儿八经的三公便只有一个,曹操……

    上一次荀彧还可以说是夜观天象,星斗冲撞什么的,那个纵然隐晦的指向了斐潜,但是毕竟大多数人即便是看了漫天的星斗,也看不出什么具体的异样来,但是这个『三日并举』的异常天象,便是谁看了都知道不寻常。

    这么不寻常的事情,怎么能就这么含糊过去?能吹一百年的,呃,百年难得一遇,嗯,反正就是这么一个意思……

    那么再看荀彧公布出来的官方解释,哼哼,定然有问题!

    荀彧压了再压,但是这个事情么,根本不是荀彧这个尚书令能够控制得下来的。谶纬的根子在山东士族的深处,是整个山东士族文化的一块很重很大的基石,要否决『天象示警』,否决所谓『谶纬』的意义,就几乎是要从根子上推到山东士族的文化基础,从血统上否决当年光武帝刘秀继承皇位的正确性。

    所以这个事情,就日益的麻烦起来。

    『哼哼唧唧……』

    看不到好戏的民众显得很不满意。

    『叽叽咕咕……』
    第(2/3)页