第1952章大赦风波,油脂替代-《诡三国》
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『诗有云,商邑翼翼,四方之极。圣人所以统天地之心,著善恶之归,明吉凶之分,通人道之意,使不悖于其本性者也!然当罚不得罚,使冤者不得申,痛者不得平,方为国之害也!』
这是反对大赦的,同时也引用了匡衡的论点作为论点的。
『此言差矣!涤恶弃秽与海内更始,乃创太平是也,如何不得赦之?』
『赦赎数则恶人昌而善人伤矣!又何能赦宥?』
『人之初,性本善也,当容改过而自新者……』
『一岁再赦,奴儿喑噁!何有善之者?』
『……』
嗡嗡嚓嚓,唧唧歪歪,对于大赦的支持者和反对者汇集在青龙寺,口沫横飞,让裴垣顿时脑袋变得一个有三个大。
消息传回到了骠骑府衙。
斐潜摇头笑笑,和庞统说道:『竟无人提及党锢,怕是仍有顾虑……』
庞统点头说道:『当如是也!』
斐潜给裴垣准备的,就是名为『党锢』的这个大餐,一提起来让士族都痛楚的事件……
第一次党锢的导火索,就是一次大赦。
桓帝在位的延熹九年,河内方士张成,得知朝廷要公布大赦令,便纵容儿子去杀掉仇人。他儿子就去杀了,而且在杀人之后也不跑,主动等着官府前来抓捕,甚至宣称表示,他自己会没事,朝堂当有大赦云云。
结果当时处理此案的是李膺,他愤怒不已,认为这是奸猾之辈,不可大赦,于是即便是收到了大赦诏令,也是处斩了张成之子。
而且这么干的人也不仅仅是张成一个。
宦官赵津、侯览等人的党羽,张泛、徐宣之辈也是同样为非作歹,并故意在大赦之前犯罪,期望以此逃脱惩罚,而不仅是李膺,还有地方官员成瑨、翟超、刘质、黄浮等人也不畏权贵,在大赦以后仍然按律处置了这些人。
宦官和张成等人,自然非常不满,于是宦官出了个主意,让张成弟子牢修向桓帝上书,诬告李膺和太学生、名士往来频繁,结成朋党,诽谤朝廷,败坏风俗。桓帝接到牢修的上书,非常生气,立即下令在全国范围内,逮捕党人。
太尉陈蕃拒绝执行诏令,桓帝更加愤怒,便把李膺等人关进黄门北寺狱。这件案子所涉及的有太仆杜密、御史中丞陈翔和陈寔、范滂等200多人。陈蕃因上书极谏,以『辟召非其人』之罪,被免官。
这就是历史上的第一次『党锢之祸』。
当然,恒帝并非是为了张成之子打抱不平,最为根本的原因是『相权』驳回『皇权』,使得『皇权』感觉受到了欺凌,从而发动的反击。而后皇权甚至还特意再次下发大赦,并且注明了『党人不赦』,以此来表示自己的权威性。
荀彧自然也是知道这一个事情,只不过当前大赦有利于曹氏政权的统治,所以荀彧就用了大赦作为手段。
『大赦之后,奸邪不衰,罪恶不止。今日得大赦,明日又犯法,赦之何所欲?』斐潜缓缓的说道,『如今礼仪纲纪皆为败,风俗道德失其常,大赦好事之徒,无异于助长不良之风,对乱世无宜……』
『贱良民之甚者,莫大于数赦赎。』庞统也是认同斐潜的观念,『贪残不轨,凶恶弊吏,掠杀不辜,侵冤小民,若赦宥之,常使恶人高会而夸诧,老盗服藏而过门,孝子见仇而不得讨,亡主见物而不得取……』
斐潜笑笑,说道:『且由论之……』
对于『大赦』这个事情,斐潜还有更深层面的考虑,当然,现在这个阶段么,就先让裴垣折腾一段时间再说……
斐潜招了招手,令人捧上了些器物,示意庞统看一看。
『此物……』庞统动了动鼻子,显然是闻到了一些特殊的味道,然后掀开了竹筒盖子一看,脱口而出,『火油?』
斐潜指了指其中的一个竹筒,说道:『此方为火油,其余者么,皆为石漆所炼……』
石漆,又称之为石脂水,是古人对于石油的称呼。
华夏算是最早发现石油,并且开始利用的国家了,当然,这得益于华夏良好的历史记载传统,其他的民族或是国家可能也有用过石油,但是没有留存下文字来证明这一点。
《易经》之中,说『泽中有火』,『上火下泽』,表示有火在水面上燃烧,也就是一种石油蒸汽在水面上自燃的现象。
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