第(2/3)页

    …………

    百年后的德风古道与从前并无差别，四季变化在这里都不明显，因为先天人太多，尤其是足够强大的那部分，周遭环境会随着他们吐纳而改变。

    儒门功体中正平和，受到影响的环境自然也会有所偏向，若是火属或寒属功体，则是另一幅景象。

    有句古话叫，山不在高有仙则灵。

    所指的便是这般现象。

    万象真藏，第四层的某座静室之内，只见一道白发身影闭目静坐，墨剑横置双膝间。

    剑魂于其周身显化，初始与终末剑意流转。

    正是剑儒无涯，千载听风无伤。

    隐约间，似有一轮朦胧昊日浮现身后，随他一吐一纳上下沉浮，其中有更加模糊的影子存在，无论怎样努力都看不真切。

    显化的剑魂被其以剑意温养，但他之根基，不在终末剑意，不在初始剑意，更不在穹霄辟冥剑。

    形成的轮回只是一种外在表现形式。

    数百年前，无伤结合自身经历，以及对他人生影响最大的两人，以初始剑意作为核心，创出一部契合自身剑意的武学。

    长久以来唯有面对骷朽年时用过一次。

    《洪范九畴》，传说，乃是出自于上古禹王。

    是剑招，却也是治国良策，剑儒无涯自己虽然没有这方面的经验，但他在四界时，曾亲身近距离观摩过蔺重阳治理慈光之塔。

    九畴者，初一曰五行，次二曰敬用五事，次三曰农用八政，次四曰协用五纪，次五曰建用皇极，次六曰又用三德，次七曰明用稽疑，次八曰念用庶，次九曰飨用五福，威用六极。

    与骷朽年交手时，用的便是次五建用皇极。

    用在治国，是树立皇极的威信，并建立遴选官员和赏罚的标准，引招而出则是另一种意境。

    破去了骷朽年的「一剑无常尽轮回」，那代表生老病死中「死」的契神之招，两人有战约，但多年后骷朽年那边仍无动静。

    承接师尊命夫子与锋魔之因果，两人之间亦存在战约，需在未来履行。

    所以无伤选择在万象真藏闭关精进。
    第(2/3)页