第一百二十七章:天极圣光-《苦境:我在德风古道那些年》


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    自炽炼界离开后,蔺重阳心中已有腹案,中原方面,接下来就是道门内斗,儒门内斗,佛门……

    佛门没来得及内斗,大乘灵云寺就团灭了,没有高手却被推为佛门代表,结局几乎注定。

    天佛断罪岩接手后,以罪佛赦无心之为人,短期之内,事情应当不会失控。

    然后就是三教一边抗魔祸,一边内斗。

    一时半刻,情况也不会特别严重,所以蔺重阳也就没打算先回德风古道。

    至于问奈何方面,一时半刻掀不起波澜,就算掀起来,他也只手可镇。

    没有实力的智者,与智障无异。

    接下来,便能做相应的准备了,他需要先再走一趟北海灵州,终极冥帝如今已是无主之物,与其干放着,不如再做一些贡献。

    而那用以针对虚无之招,他也已有想法。

    极光之式,开天之招——天极圣光!

    以天地人三才,引日月星三光汇聚,化作那净世之光,集无穷威力与净化为一体。

    与诛神之雷相同,此招亦是天界遗武,而且对使用者的要求更高。

    毕竟,诛神之雷,意琦行一个人就能用,而且副作用也不大。

    而且若是从副作用来看,天极圣光应当仅次于九梵神印,即便它们的效果不同,但也能看出其中关窍。

    天界武学,非常人所能修行。

    就算以三先天的天资,彼时修行天极圣光,也只能各自施展一部分,然后通过无间的配合,方才成功运使而出。

    修行的前提,更是需要以天柱之中的圣气,驱逐体内五浊恶气,并暂时将境界提升,方才能成功共修。

    不过,在某些方面,天极圣光与诛神之雷还是有共通之处的。

    引三光汇聚,与化三光汇聚,可是两个概念。

    磐隐神宫一战,三先天是以三教真元,合天地人三才,将入体之神元化作三光,代价自然更大。

    人族存在其固有之上限,这是无法避免的。

    而天极圣光之本质,与其说是净化五浊恶气,不如说是破坏物质世界之五蕴。
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