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    “有反对的声音，这是很正常的事情。”

    金声言语间带着感慨，“摊丁入亩的实质，除了进一步细化国朝征收的丁税外，更多的却是打击土地兼并，只不过此事不像过去那般，是以政策来强势扼制，而是用实实在在的利益去制约。

    谁名下的土地田亩多，那谁就多缴赋税，谁名下的土地田亩少，那谁就少缴赋税，毕竟摊丁入亩一旦促成，今后在我大明就不再有丁税一说了。

    恰恰是这一点，使得那些享有特权的群体，不满这种不利于他们的政令，所以才会有这般多反对的事情。

    陛下曾经不就说过嘛。

    山陕治下的流贼叛乱，从某种意义上来讲，就是官逼民反，就是特权倒逼民生，底层群体没了活路，被层层加码，在死亡的威胁下，纵使再怎样软弱可欺的人，都会迸发出极强的能量。”

    “是啊。”

    陈奇瑜感慨道：“其实对于底层的百姓而言，错非是被逼无奈下，一家老小都没有了活路可言，谁愿意造朝廷的反啊。

    我陕西赈灾行署的士子，对那些昔日被流贼裹挟的群体，曾多次进行过暗中走访，经汇总统计后，总结的几类情况都是出奇的相似。

    苛捐杂税，以权谋私，徇私舞弊，官绅勾结，官商勾结……

    如果没有上述这些情况，地方官府能够积极赈灾，切实减轻底层群体的压力，那陕西出现的叛乱之势，就不会愈演愈烈。”

    受到崇祯皇帝的影响，在大明的北方诸省，已出现一批觉醒者，他们广泛的聚集在各地赈灾行署麾下，用一些区别于大明的思想，去考虑现下所遇到的问题，去解决现下所遇到的问题。

    “特权这一顽疾，如果不能被逐步打破，那其实对大明社稷而言，就不会有太多的改变。”

    金声双眼微眯道：“孙传庭在河南做的事情，就是在打破常规，就是在打破现状，哪怕承受再多的压力，也未曾有过退缩。

    如果摊丁入亩一事，能够在河南试行成功，这对于大明社稷来说，将会催生出很多积极地改变。”
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