第三百章——战胜-《叛巫降临》
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普通的童生,会的儒道法术,只有仁义礼智信五字真言,以应对面对的各种状况。
其中仁字真言,是应对非儒生的敌人时,最管用,可以瓦解敌人的战斗意志,不战而屈人之兵。
正是因为儒道修士的强大,所以,普通人和武林人士才成为儒道修士的附属。整个世界以儒道修士的意志来运转。
三人不战而屈人之兵后,对六个马夫道“剩下的就交给你们了。”
有战斗意志和没战斗意志完全是两个壮态,再加上六个马夫,都是内练的武林高手,比这些一两个是外练的,剩下的都是普通人的反贼,完全碾压,不久,就将他们处死了。
清理了这些人的尸体,然后重新坐上马车,驾驭着马车顺着官道,向前行驶。
林伯山掀开马车的窗帘,看着躺在路边还在淌着血的尸体,陷入了沉思。
这是超凡世界,和前世的科技文明世界不同。
不讲人人平等,不讲公平公正,讲的就是阶级与统治,是利益,是胜负!
以林伯山的才华,秀才试考取案首并不难,可是,他想到了观云先生生前的教诲“若是你考进士,记得,不要考取前三甲!二榜进士最佳,三榜进士,也可以接受。记住,就算可以,也不要帮我取前三甲!”
王昭在离开之前,也似是感叹的给他提醒了一句“儒道修士,若要长久,当恪守中庸之道。”
观云先生的话,让林伯山想到了皇朝的科举中,前三甲,应该是一个陷阱。
观云先生原来不知道,就陷了进去,一生蹉跎,一事无成。
所以,观云先生留下让他不要考取前三甲的告诫。
王昭和他一见如故,怕他也陷进入,但又怕交轻言深,就提了一句中庸之道。
皇朝和儒生,是相辅相成,又相互戒备的关系,皇族皇朝和儒道修士是两个修炼体系,是两个势力集团,相互之间怎么可能没有戒备?!
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