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    按照西京杂记记载，长安人丁缓，技巧无双，其作‘七轮扇’，连七轮皆径丈相连续，据说一扇扇出，满室寒颤。

    在汉季广受公卿好评，纷纷安装此物，以消暑去热。

    从西京杂记的描述来看，毋庸置疑这是一种以人力或者水力为动力的原始机械风扇。

    后来，这个丁缓又发明了被褥香炉。

    这种香炉是人类第一次利用回转运动原理制造出来的自动机械，据说能自动回转运动，与近代发明的陀螺仪有异曲同工之妙。

    只是……

    张越一直以为此人应该是西汉中晚期的人物，至少应该要到宣帝以后才会出现。

    哪知他如今就已经出生，并且还有了名气，制造出了他的成名作——七轮扇。

    不过想想也就释然了。

    西京杂记是两晋时期成书的段子合集。

    各种野史、段子横飞。

    其史料严肃性，远远不如史记、汉书。

    所以，出现偏差或者其他问题，是完全可以理解的。

    此外，汉人有习俗，技巧之事，父子、师徒相授，为了保持名声，基本都会沿用先父或者先师的大名。

    譬如大名鼎鼎的医扁鹊从春秋活跃到战国甚至汉室。

    最后的医扁鹊淳于意，逝世于先帝年间。

    其他各行各业也都有类似的存在。

    现在，长安城外不就依旧有着号为‘东陵候’的种瓜人？

    是故，也很有可能，丁缓的子孙或者弟子，在其死后，依旧打着他的名号做事。

    这么一想，张越也就释然了。

    但对于丁缓，他却是求贤若渴，错非现在时局有点不对，他已恨不得立刻上门去三顾茅庐，请起出山。

    所以在问清了丁缓的住处后，张越就将之记在了心里。

    “长安嵩街南闾吗？”

    “吾必将之招入麾下！”

    这样的一个技术大能，在张越手里能发挥的作用，已经不下于核弹了！

    张越脑子里，记得无数在目前技术条件下可以实现的后世机械。

    譬如说脚踏式棉纺织机——那种他小时候曾见到曾祖母和曾外祖母用来纺纱织布的土机器，构造很简单，使用也很方便。

    比起如今的纺织机械，其效率是十倍、百倍！

    现在，汉室的织布机器从纺纱到成布，需要无数工时。

    普通织工，十六天才能织布一匹（九章算术记载），精细花布的需要用时九十天！

    而汉季的布匹标准为长八尺宽两尺五寸，重量不得少于二十汉两。

    而张越记忆里的那种老式土织机，在曾祖母和曾外祖母手里，貌似五六天就能织成一匹这样的布，这还是两位长辈没有将精力完全放到织布上的缘故。

    若能在此世复原那种土织机……

    小康社会的初级阶段不就指日可待了？

    此外，后世农村里，还有一种脱粒的脚踏式机械和一种名曰‘扇车’的扬尘木器。

    张越靠着瑾瑜木，几乎可以将这些器械的内外结构和构造全部回溯出来。

    只是不会制造，徒之奈何。

    本来，他是想着等少府的工坊搬到新丰后，去那个工坊里找人来实现这些东西。

    现在看来，若能得丁缓就不必这么麻烦了。

    想着这个事情，张越就高兴的连走路都带着微微的雀跃之情。

    嫂嫂见了，也很好奇，便问道：“叔叔有喜事？”

    “然！”张越闻声，走上前去，拜道：“吾家马上便要有喜事了！”

    无论是马上要出现的纸张，还是几乎可以唾手而得的丁缓。

    对于他和张家来说，都是大大的喜事。
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